Mandu

Манду, также известный как Мандав или «Город радости» (Шадиабáд), — древний город в регионе Малва на западе штата Мадхья-Прадеш, Индия. Расположенный на плато высотой 633 метра в хребте Виндхья, разрушенный город простирается примерно на 20 квадратных километров и славится своей афганской архитектурой и романтическим фольклором. Стратегическое положение Манду, с видом на плато Малва на севере и долину реки Нармада на юге, обеспечивало естественную защиту и делало его желанной крепостью в центральной Индии.

Пейзаж Манду украшен сверкающими озерами, древними дамбами и редкими баобабами. Эти деревья, родом из Африки и редко встречающиеся в Индии, придают некоторым частям региона почти африканский силуэт. Городские памятники, в основном 15-го и 16-го веков, являются вечными свидетельствами славной ушедшей эпохи. Император Великих Моголов Джахангир находил Манду особенно чарующим, описывая его как место с приятным климатом и привлекательными пейзажами, особенно в дождливый сезон.

Часто описываемый как «город-призрак», который веками оставался пустынным, Манду приглашает посетителей бродить по его строениям и представлять себе оживленную жизнь, которая когда-то процветала в его пределах. Город предлагает уникальное сочетание истории, архитектурных чудес и захватывающих историй любви, в первую очередь султана Баз Бахадура и Рани Рупмати.

От древних корней до Города радости

Истоки Манду восходят к 6 веку н.э., а надпись от 555 года н.э. упоминает его как «Мандапа-Дурга», название, которое, как полагают, является санскритской формой Манду. Город приобрел известность в 10-м и 11-м веках при царях Парамара, которые оказали значительное влияние на регион. В этот период Манду служил королевской резиденцией и стратегически важным горным фортом.

В начале 13-го века Манду перешел под мусульманское правление, а к 1305 году был присоединен Делийским султанатом. После вторжения Тимура в Дели в 1398 году Дилавар Хан Гхури, губернатор Малвы, объявил независимость и перенес столицу из Дхара в Манду. Именно Дилавар Хан переименовал Манду в «Шадиабáд», что означает «Город радости», вдохновленный его природной красотой. При его сыне, Хошанг Шахе (правил 1405–1434), Манду пережил период обширного строительства с грандиозными памятниками и укрепленными оборонительными сооружениями.

Город достиг своего архитектурного расцвета при султанате Малва, многие постройки сочетали афганский, могольский, индуистский и месопотамский архитектурные стили. Стратегическое расположение Манду на пути между Дели и Деканом делало его очень желанным, что приводило к периодам завоеваний и аннексий различными правителями, включая Хумаюна (1534), Шер Шаха Сури (1542) и Акбара (1561). Императоры Великих Моголов, такие как Акбар и Джахангир, часто посещали Манду, привлеченные его прохладным климатом и пышными пейзажами. Джахангир даже провел там почти семь месяцев во время одного визита, приказав провести реставрацию и заказав новые постройки.

После периода упадка Манду в конечном итоге был захвачен маратхами в 1732 году под руководством Пешвы Баджи Рао I, который восстановил индуистское правление и вернул столицу в Дхар. Сегодня Археологическая служба Индии занимается сохранением этого некогда великолепного цитадели, позволяя ее строениям рассказывать истории своего сложного прошлого.

Обширные строения Манду лучше всего исследовать, группируя памятники. Королевский анклав — основная зона, где находится знаменитый Джахаз-Махал или «Дворец-корабль». Построенный между двумя искусственными озерами, Капур Талао и Мундж Талао, этот дворец 15-го века выглядит так, будто плывет по воде, и был спроектирован как курорт для обширного гарема султана Гийас-уд-дина Хилджи. Неподалеку находится Хиндола-Махал или «Качающийся дворец» — зал для аудиенций 15-го века, известный своими драматически наклонными стенами. Королевский анклав также включает Тавели-Махал, где когда-то размещались королевские слоны и лошади, а теперь находится археологический музей.

Деревенская группа, расположенная в самом сердце Манду, включает величественную Джами-Масджид, мечеть 15-го века, вдохновленную Большой мечетью Дамаска, известную своим обширным двором и замысловатой резьбой. Рядом стоит Гробница Хошанг Шаха, считающаяся первой мраморной гробницей Индии, предшествовавшей Тадж-Махалу на пару веков. Строения Ашрафи-Махала, изначально медресе, также входят в эту группу.

Дальше находится Группа Рева Кунд, связанная с легендарной любовью султана Баз Бахадура и Рани Рупмати. Здесь вы найдете Дворец Баз Бахадура, постройку 16-го века с большими дворами и приподнятыми террасами. С видом на долину реки Нармада Павильон Рани Рупмати изначально был военным наблюдательным пунктом, который превратился в романтическое убежище для королевы. Не пропустите Пещеры Лохани, древний индуистский храмовый комплекс с рукотворными пещерами и остатками храмовых колонн, предлагающий заглянуть в доисламское прошлое Манду.

Идеальное время для посещения Манду — прохладные месяцы с октября по март. В этот период температура комфортная, колеблется от 10°C до 30°C, что идеально подходит для осмотра обширных памятников под открытым небом. Зимний сезон также предоставляет возможность посетить фестиваль Манду, демонстрирующий смесь индуистской и племенной культуры.

Хотя лето (с апреля по июнь) может быть очень жарким, с температурой выше 40°C, сезон муссонов (с июля по сентябрь) превращает Манду в зеленую местность с облаками, плывущими по долинам, предлагая уникальные и живописные впечатления для тех, кто ценит природу и фотографию.

Манду находится примерно в 100 км от Индаура, ближайшего крупного города с аэропортом (аэропорт Деви Ахилья Бай Холкар) и железнодорожной станцией. Из Индаура вы можете нанять такси или сесть на автобус до Манду. Манду также доступен по дороге из близлежащих городов, таких как Дхар (35 км) и Удджайн (135 км).

Внутри Манду общественный транспорт ограничен, поэтому для осмотра достопримечательностей рекомендуется заказать такси или авторикшу на весь день. Альтернативно, велосипед является предпочтительным способом исследования разбросанных памятников, с возможностью аренды велосипедов. Большинство памятников доступны от восхода до заката, обычно с 6:00 до 19:00, хотя некоторые, такие как Гробница Хошанг Шаха, открываются немного позже. Плата за вход скромная для индийских туристов (около 5 индийских рупий) и выше для иностранных посетителей (около 100 индийских рупий); дети до 15 лет часто проходят бесплатно. Рекомендуется взять с собой удобную обувь для ходьбы, так как объекты разбросаны по большой территории. Рассмотрите возможность нанять местного гида, чтобы обогатить ваш визит историческим контекстом и местными рассказами.