Khiva

Хива, в западном Хорезмском регионе Узбекистана, — это город, где время, кажется, замирает. Его внутренний город, Ичан-Кала, является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и удивительно хорошо сохранившимся примером древнего торгового поста на Великом Шелковом пути. Шаг за его воротами — это как вход в живой музей, где глинобитные стены, возвышающиеся минареты и замысловатые изразцы создают атмосферу, переносящую посетителей на века в прошлое.

Хотя Хива может быть более отдаленной, чем ее прославленные собратья по Великому Шелковому пути, Самарканд и Бухара, те, кто совершает путешествие, часто считают ее самой захватывающей остановкой из всех. Компактность Ичан-Калы, занимающей всего 26 гектаров, означает, что ее десятки архитектурных памятников и сотни старых домов можно исследовать пешком, открывая уникальное сочетание истории, мастерства и тихого очарования, которое отличает ее.

Легенда гласит, что Хива была основана Си́мом, сыном библейского Ноя, и что ее обнесенный стеной город даже имеет форму ковчега. Независимо от ее мифического происхождения, археологические данные подтверждают непрерывное проживание в течение более 2500 лет, что делает ее поистине древним поселением с глубоким наследием.

Записанная история Хивы восходит к X веку, хотя археологические находки предполагают проживание уже в VI веке до н.э. Она служила важным пунктом на северной ветви Великого Шелкового пути, оживленным узлом, где торговцы готовились к трудному пересечению пустыни в Персию, обменивая товары, воду и корм, а также ухаживая за своими караванами. Это стратегическое расположение приносило как процветание, так и опасность, поскольку Хорезм, регион, где находится Хива, был завоеван Ахеменидским государством, а затем опустошен Чингисханом в 1220 году.

К началу XVII века Хива возвысилась как столица Хивинского ханства, управляемого узбекской династией Кунграт. Этот период ознаменовался значительным архитектурным развитием, причем многие из сохранившихся построек в Ичан-Кале датируются концом XVIII и началом XIX веков. Однако эта эпоха также ознаменовала мрачную репутацию Хивы как крупного центра работорговли между XVII и XIX веками. Десятки тысяч персов и неизвестное количество русских были порабощены и привезены на рынки Хивы, часто вынужденные работать на крупных строительных проектах, таких как дворец Таш-Хаули. Работорговля была отменена в 1873 году, когда Российская империя завоевала Хиву и установила над ней протекторат.

В начале XX века в Хиве насчитывалось почти 170 мечетей и медресе, что отражало ее статус значительного центра исламского образования. После Русской революции Хивинское ханство было упразднено в 1919 году, и Хива стала столицей Хорезмской Народной Советской Республики. В 1924 году Хорезмский оазис был разделен, и Хива стала частью современного Узбекистана. Советы тщательно отреставрировали многие древние здания в Ичан-Кале, превратив ее в город-музей. Сегодня Ичан-Кала признана первым объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в Центральной Азии, что свидетельствует о ее непреходящем историческом и архитектурном значении.

Основные достопримечательности Хивы сосредоточены в Ичан-Кале, обнесенном стеной внутреннем городе. Хорошей отправной точкой является минарет Кальта-Минор, культовая, недостроенная башня, украшенная яркой бирюзовой плиткой, которая изначально задумывалась как самая высокая в исламском мире. Неподалеку находится медресе Мухаммад Амин-хана, где сейчас расположен отель Orient Star, предлагающий представление об исторических учебных заведениях.

Исследуйте Кухна-Арк, бывшую резиденцию ханов, и поднимитесь на ее смотровую башню, чтобы полюбоваться панорамными видами на купола и минареты Ичан-Калы. Пятничная мечеть (Джума-мечеть) — уникальное архитектурное чудо, представляющее собой гипостильный зал, поддерживаемый 213 резными деревянными колоннами, некоторые из которых датируются X веком. Не упустите из виду минарет Ислам-Ходжа, самый высокий в Хиве, откуда открываются исключительные виды для тех, кто поднимется по его 175 ступеням.

Мавзолей Пахлавана Махмуда почитает святого покровителя Хивы, борца и поэта XIII века, и поражает своей замысловатой сине-зеленой плиткой. Дворец Таш-Хаули, или «Каменный дом», — это королевская резиденция XIX века, известная своими роскошными дворами, яркой плиткой и резными деревянными деталями. Для другого ракурса прогуляйтесь по древним городским стенам, доступным от Северных ворот, откуда открываются захватывающие виды на оазис пустыни.

Помимо основных памятников, побродите по узким улочкам Ичан-Калы, чтобы открыть для себя местных ремесленников, традиционные базары и уютные чайханы.

Наиболее благоприятное время для посещения Хивы — весна (апрель-июнь) и осень (сентябрь-октябрь), когда погода мягкая и приятная для исследования. Температура в эти месяцы обычно колеблется от 17°C до 28°C (63°F до 82°F), а количество посетителей, как правило, ниже, чем в пик лета. Весной также расцветают абрикосы, что добавляет городу привлекательности. Традиционный персидский Новый год, Навруз, отмечается около 20-21 марта с празднествами.

Лето (июль-август) может быть очень жарким, с температурой выше 40°C (104°F). Зимы (декабрь-февраль) холодные, с температурой от -5°C до 5°C, и некоторые отели могут быть закрыты.

Хива — компактный город, и его основные достопримечательности в Ичан-Кале легко доступны пешком. Хотя вы можете свободно войти в Ичан-Калу, для доступа к большинству памятников, мечетей и музеев внутри обнесенного стеной города требуется музейный пропуск. Этот пропуск обычно действителен в течение двух дней и может быть приобретен у Западных ворот. Некоторые объекты, такие как минарет Ислам-Ходжа, смотровая башня Кухна-Арк и мавзолей Пахлавана Махмуда, могут потребовать отдельной дополнительной платы.

До Хивы можно добраться на поезде, новые скоростные маршруты соединяют ее с Бухарой и Самаркандом, сокращая время в пути из Ташкента. Международный аэропорт Ургенча, в настоящее время проходящий реконструкцию, служит основным воздушным узлом, а Хива находится недалеко от него. Многие гостевые дома расположены в Ичан-Кале, предлагая уникальные впечатления, но рекомендуется бронировать заранее, особенно в межсезонье и в пик сезона.